Breviar 20.12.2023 - pre AUDICITY /2
Starovek :
MOJŽIŠ žil asi v roku 2486 až 2606[chýba zdroj] (židovského kalendára),
t. j. v roku 1274 až 1154 pred Kr. / 13century bc
Presné letopočty nie sú známe. Podľa biblického rozprávania sa narodil židovským rodičom v Egypte, kde vtedy žil celý národ
Mojžišov otec sa volal Amram a matka Jošabat, (v skutočnosti sa otec volal Lathotes). Mal staršiu sestru Máriu (Mirjam) a o tri roky staršieho brata Árona. Za manželku si zobral Cipporu, dcéru madiánskeho kňaza Jetra (Reguela). Cippora mu porodila dvoch synov, Geršoma a Eliezera.
Madiánci boli kočovný kmeň, ktorý často súperil s Izraelitmi.
- Oreb (význam: „havran“) – zajatý a zabitý Efraimčanmi na mieste nazývanom „Orebova skala“.
- Zeeb (význam: „vlk“) – zabitý na mieste „Zeebov lis na víno“.
- Zebach a Zalmunna – králi, ktorých prenasledoval a neskôr osobne zabil Gideon.
- Evi
- Rekem
- Cur (Zur) – otec Kozbi, Midianky, ktorá zviedla Izraelitov
- Chur (Hur)
- Reba
Mojžiš žil 120 rokov, prvých 40 rokov žil v Egypte na dvore faraóna, druhých 40 rokov žil v Madiánsku a ďalších 40 rokov po vyvedení Izraela z Egypta, putoval s Izraelom po púšti. Zomrel na vrchu Nebó. Mojžiš vystupuje v biblických knihách Exodus, Levitikus, Numeri a Deuteronómium
Pánov služobník Mojžiš zomrel podľa Božieho príkazu. Pochovali ho v Gai v kraji‑ ne Moab blízko domu Fogora a nikto sa nedozvedel o jeho hrobe
Starovek je tradičné označenie obdobia svetových dejín, ktoré sa začína vznikom písomných systémov resp. prvých štátov (oboje okolo 3000 pred Kr. v Mezopotámii a v Egypte) a končí sa rokom 476 (zánik Západorímskej ríše)
Začiatok staroveku (koniec praveku)
Treba si uvedomiť, že starovek v užšom zmysle slova sa začal na rôznych miestach v rôznych obdobiach. Kým v Egypte, Mezopotámii a inde vznikali prvé štáty, Európa bola ešte v hlbokom praveku. Staroveký Rím napríklad vznikol až v roku 753 pred Kr., zatiaľ čo Egypt okolo roku 3000 pred Kr..
Za kultúrny medzník medzi pravekom a starovekom sa pokladá objavenie písma a organizovaných štátnych celkov (Egypt, Mezopotámia).
Všeobecne sa za koniec staroveku prijíma rok 476. Posledný cisár Západorímskej ríše Romulus Augustus, zvaný Augustulus, bol 4. septembra 476 prinútený germánskym vodcom Odoakrom vzdať sa cisárskeho trónu a titulu. Kým na východe ďalej existovala Východorímska ríša, v stredoveku nazývaná Byzantská ríša, územie Západorímskej ríše zaujali barbarské kráľovstvá.
Nech už sa symbolická hranica umiestni kamkoľvek, faktom zostáva, že okolo roku 750 už existovala mocenská sústava založená na Byzantskej ríši, arabskom Kalifáte a Franskej ríši, ktorá bola charakteristická pre skorý stredovek.
Niektorí historici kladú koniec staroveku (začiatok stredoveku) do:
- 3. storočia (kríza Rímskeho cisárstva)
- 313 (Milánsky edikt akceptujúci kresťanstvo)
- 324 (začiatok samovlády Konštantína Veľkého, konečné víťazstvo kresťanstva)
- 330 (vznik Konštantínopola na odlíšenie od „pohanského“ Ríma)
- 476 (zánik Západorímskej ríše)
- 395 (začiatok Sťahovania národov)
- cca 500
- 526 (smrť ostrogótskeho kráľa Teodoricha Veľkého v Itálii)
- 529: cisár Justinián I. dal zatvoriť Platónsku akadémiu a Benedikt z Nursie založil benediktínske opátstvo Monte Cassino.
- 632: smrť Mohameda
- 800: (Karol Veľký sa stal cisárom)
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
.
Antika (z latinského antiquitas „dávné časy“) je v historiografii označení pro období starověku na území Řecka a Říma a jejich kulturu, na kterou navazoval a čerpal z ní Západní svět.
Antická civilizace
/během helénismu a římské expanze
silně ovlivnila také přilehlá území Evropy, severní Afriky a Blízkého východu.
Za její počátek lze považovat archaické období starověkého Řecka od 8. do 5. století př. n. l. a za její konec zánik Západořímské říše roku 476 n. l. během pozdní antiky.
Studiem antiky se zabývají klasická studia.
Proces helenizácie
Alexandrove výboje naštartovali proces helenizácie dobitých území. Kľúčovú úlohu pritom zohrala sieť miest, ktoré Alexander a jeho nasledovníci založili ako vojensko-strategické a komunikačno-správne uzly ríše. Okolo dvadsiatky z nich nieslo Alexandrovo meno – Alexandria. Mestá boli budované podľa vzoru gréckych miest a to tak politicky, ako aj kultúrne. Ich súčasťou boli mestské rady, súdy, chrámy, divadlá, kúpele, či gymnasiá, ktoré zabezpečovali telesnú a intelektuálnu výchovu v antickom duchu. Okrem rozvoja obchodu (povzbudeného aj vyrazením veľkého množstva mincí s Alexanderovou podobizňou, ktoré sa stali akousi dobovou „referenčnou menou“) a zlepšenia infraštruktúry, sa ďalším kultúrnym „tromfom“ helenizácie stal jazyk – zjednodušená gréčtina, takzvaná koiné (doslova „spoločná“ gréčtina), ktorá sa stala dobovou „lingua franca“ – hlavným dorozumievacím jazykom pestrej zmesi kultúr Macedónskej ríše.
Najväčším z helenistických miest bola Alexandria pri Egypte založená r. 323 p. n. l., ktorá počas svojho vrcholného rozkvetu mala okolo milión obyvateľov. Gréci ju nazývali jednoducho Megalopolis – Veľkomesto, ktorým aj skutočne bola. Nachádzali sa v nej široké ulice usporiadané do pravých uhlov, viacposchodové budovy, vodovodná sieť, kanalizácia, verejná doprava, knižnice, divadlá, kúpele. Podobne ako dnešné moderné mestá aj Alexandria bola multikultúrna. Žili v nej Gréci, Egypťania a početná menšina helenizovaných Židov, no vyskytovali sa tu aj ostatné národy tej doby – od Galov až po Indov. Ako trefne poznamenáva Z. Kratochvíl, chýbali už len autá a elektrika (hoci taxíky v podobe konských povozov boli bežné, a to vrátane mechanizmu, ktorý meral prejdenú vzdialenosť na spôsob dnešných taxametrov).
Vplyv Helenizmu
Porážkou Macedónskej ríše Rimanmi sa historické obdobie helenizmu skončilo. Jeho kultúrny vplyv však pokračoval aj v nasledujúcich storočiach (najdlhšie sa udržal v Byzancii, a to až do začiatku 15. storočia). Vplyv Grékov na rímskych Latinov výstižne charakterizoval Horatius sentenciou: „Dobyté Grécko porazilo surových dobyvateľov a prinieslo svoje umenie sedliackym Latinom“ (Hor. Epist. 2,1,156 – 157). Rímska literatúra, sochárstvo, maliarstvo, ale aj lekárstvo, veda a technika stavali na gréckych znalostiach a vzoroch. Grécka koiné zostala dominantným jazykom vo východnej časti Rímskej ríše. Bežne sa však používala aj na západe. Mnohé diela rímskej filozofie a literatúry boli napísané po grécky a rímska elita hovorila a písala po grécky rovnako plynulo ako po latinsky. V koiné sú napísané aj prvé kľúčové texty kresťanstva, vrátane Nového Zákona.
HELENIZMUS
PREPOJENIE GRĚCKEJ KULTÚRY s ORIENTÁLNOU
Helenistická filozofia (cca 4. st. pred Kr. – 6. st. po Kr.) vznikla po výbojoch Alexandra Veľkého,
kedy sa grécka kultúra prepojila s orientálnou.
Zameriavala sa na individuálne šťastie, etiku a hľadanie vnútorného pokoja v neistom svete veľkých monarchií. Hlavnými smermi boli stoicizmus, epikureizmus a skepticizmus.
TRI STOROČIA - HELENIZMUS - od r.323 p.n.l. do r.31 / záver antiky 529 n.l./
Slovom helenizmus sa označuje približne tristoročné obdobie dejín, ktorého začiatok sa zvykne vymedzovať rokom 323 p. n. l., kedy umrel zakladateľ Macedónskej ríše Alexander Veľký,
ROK 31 pred p. n. l.- Octavian zvíťazil nad Marcom Antoniom pri Aktiu, čím bol definitívne porazený posledný zvyšok Macedónskej ríše – Ptolemaiovská dynastia v Egypte a potvrdená nadvláda Ríma.
HELENIZMUS - OBDOBIE ANTICKEJ KULTÚRY po OBDOBÍ KLASICKOM?
Niekedy sa slovom helenizmus označuje celé obdobie antickej kultúry, ktoré nasleduje po období klasickom, teda od 4. st. p. n. l. až po záver antiky, symbolicky ohraničený rokom 529 n. l., kedy cisár Justinianus I. zakázal všetky pohanské školy (vrátane novoplatónskej akadémie), chrámy, divadlá. Filozofia v takto ohraničenom období potom vyzerá nasledovne:
helenizmus (4. – 1. st. p. n. l.) filozofické smery stoikov (Zénón, Kleanthés, Chrýsippos), epikurovcov (Epikúros, Hermachos) a skeptikov (Pyrrhón, Timón), pokračovanie platónskej akadémie a aristotelovskej peripatetickej školy
rímske obdobie (1. st. p. n. l. – 3. st. n. l.) filozofi a literáti Poseidónios, Seneca, Epiktétos, Marcus Aurelius, Cicero, Lucretius, Apulleius, Polybios, Plútarchos, Pausanias, Artemidóros, Diogenés Laertios, Stobaios
novoplatonizmus (3. – 6. st. n. l.) rozdelený na nekresťanský smer (Plótinos, Porfyrios, Iamblichos, Proklos) a kresťanskú patristiku (Justinos, Eirénaios, Kléméns Alexandrijský, Órigenés)
MACEDÓNSKA RÍŠA
Alexander III. Macedónsky (356 – 323 p. n. l.), všeobecne nazývaný Alexandros ho Megas – Alexander Veľký, nastúpil na trón ako 20 ročný. Počas 12 rokov vládnutia sa mu vďaka vojenskej sile a politickej stratégii podarilo nielen zjednotiť grécke obce a poraziť dávneho rivala Grékov – Perzskú ríšu, ale podmanil si aj celý vtedajší takzvaný obývaný svet (gr. oikúmené). Keď ako 32 ročný zomrel, jeho ríša zaberala oblasti Stredozemného a Čierneho mora, severovýchodnú Afriku (staroveký Egypt, Kyréna a Lýbia) a juhozápadnú Áziu (Blízky a Stredný Východ vrátane severozápadnej Indie)
CHALDEJCI
Streda, Adventné obdobie, 3. týždeň
3. týždeň žaltára
MODLITBA PREDPOLUDNÍM
(zobraziť rubriky)
Bože, príď mi na pomoc.
Pane, ponáhľaj sa mi pomáhať.
Sláva Otcu. Ako bolo. Aleluja.
HYMNUS
Deviata je už hodina;
poriadok teda dodržme
a z hĺbky srdca pokorne
Trojicu slávnu poprosme,
aby sme boli príbytkom
Svätého Ducha, Darcu síl,
čo práve v túto hodinu
na apoštolov zostúpil.
Pán stvoril všetko nádherne,
poriadok, zákon veciam dal;
človeku určil, aby raz
v kráľovstve večnom prebýval.
Sláva buď večná Otcovi,
jeho milému Synovi
i Duchu Tešiteľovi,
čo všetko v láske obnoví. Amen.
PSALMÓDIA
(zobraziť Sláva Otcu) (použiť doplnkovú psalmódiu) (použiť psalmódiu z troch týždňov žaltára: aktuálny, predchádzajúci, nasledujúci)
Ant. Proroci predpovedali, že Spasiteľ sa narodí z Panny Márie.
1K Pánovi som volal vo svojom súžení *
a on ma vyslyšal.
2Osloboď ma, Pane, od lživých perí *
a od ľstivého jazyka.
3Čo ti dať alebo čo ešte priložiť, *
ty jazyk podvodný?
4Ostré šípy bojovníka *
a rozpálené uhlíky z borievčia.
5Beda mi, že som vyhnancom v Mosochu *
a bývam v stánkoch kedarských.
6Už pridlho žijem s tými, *
čo nenávidia pokoj.
7Ale ja som za pokoj; *
no kým ja o ňom hovorím, oni na mňa útočia.
1Svoj zrak upieram na vrchy: *
príde mi odtiaľ pomoc?
2Pomoc mi príde od Pána, *
ktorý stvoril nebo i zem.
3Nedovolí, aby sa ti noha zachvela, *
nezdriemne ten, čo ťa stráži.
4Nedrieme veru, ani nespí *
ten, čo stráži Izraela.
5Pán ťa stráži, †
Pán je tvoja záštita *
po tvojej pravici.
6Za dňa ťa slnko nezraní *
ani mesiac za noci.
7Pán ťa bude chrániť od všetkého zlého; *
Pán ti bude chrániť život.
8Pán bude chrániť tvoj odchod i príchod *
odteraz až naveky.
1Zaradoval som sa, keď mi povedali: *
„Pôjdeme do domu Pánovho.“
2Naše nohy už stoja *
v tvojich bránach, Jeruzalem.
3Jeruzalem je vystavaný ako mesto *
spojené v jeden celok.
4Tam prichádzajú kmene, kmene Pánove, *
aby podľa obyčaje Izraela velebili meno Pánovo.
5Lebo sú tam súdne stolice, *
stolice domu Dávidovho.
6Pre Jeruzalem proste o pokoj: *
„Nech sú bezpeční, čo ťa milujú.
7Nech pokoj vládne vnútri tvojich hradieb *
a istota v tvojich palácoch.“
8Kvôli svojim bratom a priateľom *
budem hovoriť: „Pokoj s tebou!“
9Kvôli domu Pána, nášho Boha, *
budem prosiť o šťastie pre teba.
Ant. Proroci predpovedali, že Spasiteľ sa narodí z Panny Márie.
KRÁTKE ČÍTANIE
Hľa, prídu dni, hovorí Pán, a vzbudím Dávidovi spravodlivý výhonok, kráľa, ktorý bude múdro panovať a uskutoční právo a spravodlivosť na zemi.
Tvojho mena, Pane, budú sa báť pohania
A tvojej slávy všetci zemskí králi.
MODLITBA
Modlime sa.
Bože, večná vznešenosť, nepoškvrnená Panna Mária pri anjelovom zvestovaní prijala tvoje večné Slovo a naplnená svetlom Ducha Svätého stala sa Božím príbytkom; prosíme ťa, pomáhaj nám, aby sme podľa jej príkladu aj my ochotne plnili tvoju vôľu. Skrze Krista, nášho Pána.
Amen.
Text © KBS. Texty sú publikované s vedomím KBS ako pracovná verzia.
Streda, Adventné obdobie, 3. týždeň
3. týždeň žaltára
Bože, príď mi na pomoc.
Pane, ponáhľaj sa mi pomáhať.
Sláva Otcu. Ako bolo. Aleluja.
HYMNUS
Na nebi slnko vrcholí,
k modlitbe volá poludnie;
spievajme chvály Pánovi,
nech v srdci oheň pobudne.
V tento čas majú veriaci
myseľ ku krížu upretú,
na ktorom Boží Baránok
dáva sa za nás v obetu.
To svetlo kríža Kristovho
žiaru poludnia zatieni;
nech aj nás celkom prenikne
a milosť spásy upevní.
Sláva buď večná Otcovi,
jeho milému Synovi
i Duchu Tešiteľovi,
čo všetko v láske obnoví. Amen.
PSALMÓDIA
(zobraziť Sláva Otcu) (použiť doplnkovú psalmódiu) (použiť psalmódiu z troch týždňov žaltára: aktuálny, predchádzajúci, nasledujúci)
Ant. Anjel Gabriel povedal Márii: Zdravas’, milosti plná, Pán s tebou, požehnaná si medzi ženami.
1Oči dvíham k tebe, *
čo na nebesiach prebývaš.
2Ako oči sluhov hľadia na ruky svojich pánov, *
ako oči služobníc hľadia na ruky svojej panej,
tak hľadia naše oči na Pána, nášho Boha, *
kým sa nezmiluje nad nami.
3Zmiluj sa, Pane, nad nami, zmiluj sa nad nami, *
lebo už máme dosť pohŕdania;
4lebo naša duša má už dosť výsmechu boháčov *
a pohŕdania pyšných.
1Keby sa nás Pán nebol ujal, nech to povie Izrael, †
2keby sa nás Pán nebol ujal, *
keď ľudia povstali proti nám,
3vari by nás živých boli prehltli, *
keď proti nám blčala ich zúrivosť.
4Vari by nás bola voda zaliala †
a riava sa prevalila cez nás. *
5Vari by sa boli prevalili cez nás rozbúrené vody.
6Nech je velebený Pán, *
že nás nevydal ich zubom za korisť.
7Naša duša unikla ako vtáča *
zo siete poľovníkov.
Slučka sa roztrhla *
a my sme na slobode.
8Naša pomoc v mene Pánovom, *
ktorý stvoril nebo i zem.
1Tí, čo sa spoliehajú na Pána, sú ako vrch Sion: *
nehýbe sa, trvá naveky.
2Ako vrchy obklopujú Jeruzalem, †
tak je Pán okolo svojho ľudu *
odteraz až naveky.
3Veď žezlo ničomníka nedoľahne na krajinu spravodlivých, *
aby spravodliví nevystierali ruky za neprávosťou.
4Pane, dobre rob dobrým *
a tým, čo majú srdce úprimné.
5Ale tých, čo sa na zlé cesty spúšťajú, †
Pán so zločincami zavrhne. *
Pokoj nad Izraelom!
Ant. Anjel Gabriel povedal Márii: Zdravas’, milosti plná, Pán s tebou, požehnaná si medzi ženami.
KRÁTKE ČÍTANIE
Za jeho dní Júda dosiahne spásu a Izrael bude bývať v istote. A toto je meno, ktorým ho budú volať: Pán je naša spravodlivosť.
Pamätaj na nás, Pane, z lásky k svojmu ľudu.
Navštív nás svojou spásou.
MODLITBA
Modlime sa.
Bože, večná vznešenosť, nepoškvrnená Panna Mária pri anjelovom zvestovaní prijala tvoje večné Slovo a naplnená svetlom Ducha Svätého stala sa Božím príbytkom; prosíme ťa, pomáhaj nám, aby sme podľa jej príkladu aj my ochotne plnili tvoju vôľu. Skrze Krista, nášho Pána.
Amen.
Text © KBS. Texty sú publikované s vedomím KBS ako pracovná verzia.
Streda, Adventné obdobie, 3. týždeň
3. týždeň žaltára
Bože, príď mi na pomoc.
Pane, ponáhľaj sa mi pomáhať.
Sláva Otcu. Ako bolo. Aleluja.
HYMNUS
Z Božej milosti tretí raz
chválime v dennom období
pravého Boha jedného
a v jednom zas tri osoby.
Peter nás učí poznávať
znak spásy v tejto hodine.
Chráňme si Božie tajomstvo
a majme srdce nevinné.
Spievajme srdcom, ústami,
držme sa apoštolských rúk,
aby nás mocou Kristovou
chránili ako nežný puk.
Sláva buď večná Otcovi,
jeho milému Synovi
i Duchu Tešiteľovi,
čo všetko v láske obnoví. Amen.
PSALMÓDIA
(zobraziť Sláva Otcu) (použiť doplnkovú psalmódiu) (použiť psalmódiu z troch týždňov žaltára: aktuálny, predchádzajúci, nasledujúci)
Ant. Mária povedala: Čo znamená takýto pozdrav? Moja duša je vzrušená, lebo mám porodiť Kráľa, ktorý neporuší moje panenstvo.
105Tvoje slovo je svetlo pre moje nohy *
a pochodeň na mojich chodníkoch.
106Prisahal som a trvám na tom, *
že budem zachovávať tvoje spravodlivé výroky.
107Pane, vždy a všade ma ponižujú, *
daj mi žiť, ako si prisľúbil.
108Pane, láskavo prijmi obetu chvály mojich úst *
a pouč ma o svojich zámeroch.
109Môj život je stále v nebezpečenstve, *
ale ja nezabúdam na tvoj zákon.
110Hriešnici mi kladú nástrahy, *
ale ja neopúšťam tvoje príkazy.
111Tvoja náuka je mojím večným dedičstvom, *
lebo je slasťou môjmu srdcu.
112Srdce som si upriamil tak, aby plnilo tvoje príkazy *
navždy a naveky.
2Bože, príď mi na pomoc; *
Pane, ponáhľaj sa mi pomáhať.
3Nech sa hanbia a červenajú tí, *
čo mi číhajú na život.
Nech sú zavrátení a nech sa hanbia tí, *
čo mi chcú zle.
4Nech ustúpia a zapýria sa tí, *
čo mi hovoria: „Tak mu treba.“
5No nech jasajú a radujú sa z teba tí, čo ťa hľadajú, *
a nech ustavične volajú: „Nech je zvelebený Boh“ tí, čo tvoju spásu milujú.
6No ja som úbožiak a bedár; *
Bože, ponáhľaj sa ku mne.
Ty si moja pomoc a môj osloboditeľ, *
Pane, nemeškaj.
2Oslavujeme ťa, Bože, †
oslavujeme ťa a tvoje meno vzývame, *
rozhlasujeme tvoje skutky zázračné.
3Ja sám určím čas *
a vykonám spravodlivý súd.
4Hoc by sa roztápala zem a triasli všetci, čo na nej bývajú, *
ja pevne držím jej stĺpy.
5Chvastúňom hovorím: „Nevystatujte sa!“ *
A previnilcom: „Nedvíhajte hlavy!
6Nedvíhajte hlavy vysoko, *
proti Bohu nehovorte bezočivosti.“
7Veď ani od východu, ani od západu, *
ani z púšte neprichádza povýšenie.
8Ale sudcom je sám Boh: *
jedného ponižuje, druhého povyšuje.
9Lebo v Pánovej ruke je kalich *
plný čistého vína s korením.
On z neho nalieva, †
až po kvasnice ho musia vyprázdniť, *
všetci hriešnici zeme budú z neho piť.
10Lež ja naveky chcem ohlasovať *
a ospevovať Boha Jakubovho.
11Pozrážam všetku pýchu hriešnikov, *
no spravodliví vztýčia svoje hlavy.
Ant. Mária povedala: Čo znamená takýto pozdrav? Moja duša je vzrušená, lebo mám porodiť Kráľa, ktorý neporuší moje panenstvo.
KRÁTKE ČÍTANIE
Ja sám budem pásť svoje ovce, ja im dám odpočinok, hovorí Pán, Boh. Stratené ovce vyhľadám, zranené obviažem, slabé posilním a budem ich pásť svedomito.
Príď, Pane, nemeškaj.
Zbav svoj ľud jeho zlých skutkov.
MODLITBA
Modlime sa.
Bože, večná vznešenosť, nepoškvrnená Panna Mária pri anjelovom zvestovaní prijala tvoje večné Slovo a naplnená svetlom Ducha Svätého stala sa Božím príbytkom; prosíme ťa, pomáhaj nám, aby sme podľa jej príkladu aj my ochotne plnili tvoju vôľu. Skrze Krista, nášho Pána.
Amen.
Text © KBS. Texty sú publikované s vedomím KBS ako pracovná verzia.